亚时观察｜"新戴高乐主义"正在法国逐渐形成

发布时间：2019-11-25 发布者：亚时财经

亚洲时报特约评论员 延吾


二次大战结束后建立起来的世界格局中，法国往往被认为是有些“另类的存在”。如按国土面积和人口算，法国只能算一个中等国家，但却跻身于世界强国之列，还是联合国安理会五常之一。这主要原因是，法国实行的是“法国特色资本主义”。



2012年法国国庆阅兵，凯旋门上空，9架飞机拉出法国国旗三色彩烟。（图源：中新网）


所谓“法国特色资本主义”，主要表现为：在社会制度和经济发展方面，政府具有较强干预能力；而对能源、运输、银行、保险等相关部门实行国有化；国内政治方面，左派长期执政，但又多次“左右共治”；外交上强调独立自主；军事上坚持核威慑；语言文化方面主张“文化例外”和“文化多元”等等。


这一切都延续了戴高乐奉行的特立独行的外交路线（后被称之为“戴高乐主义”）及20世纪90年代法国提出的“法兰西文化例外”。所谓“戴高乐主义”，笼统地说，就是反对美国霸权，争取法国自由。



法国前总统戴高乐（图源：网络）


众所周知，冷战时期，法国是以美国为首的西方阵营的主要一员，但同时又努力寻求独立自主的外交。冷战结束后，法国在国际关系中与美国的对抗和抵制几乎没有断过：1958年，法国拒绝美国在法国领土上部署美国导弹，而自主研发核武器；1964年不顾美国的强力反对，与中国建交；1966年退出北约军事组织（萨科齐上台后又宣布重新加入）……


为坚持其独立性，或发展“戴高乐主义”，在上世纪80年代中期到90年代初，以法国为首的欧共体国家提出“文化例外”原则，认为文化产品不等同于一般商品，应任其自由流通。由此，“法兰西例外”便成了最能体现法国文化特性的用词。后来，为准确表达文化保护的内涵，使更多国家理解和支持其“文化例外”的立场，法国开始用“文化多样性”取代原先“文化例外”的提法。


现任总统马克龙入主爱丽舍宫后，宣称要复兴法国，重振法国国际地位，高调宣布自己是“戴高乐主义”的继承者。马克龙的这番表态在国际上引起热议。


马克龙主张建立欧洲军团以代替美国驻军，近期发表的三次谈话矛头都指向美国。有媒体报道说，马克龙在外交上已扛起发展“新戴高乐主义”的反美大旗。


马克龙最近在接受《经济学人》访谈和几次谈话中，声称特朗普“抛弃了我们”“北约正在经历脑死亡”“西方霸权已近末日”“全球政治体系陷入前所未有的危机中”……这一系列言论在国际政治舞台，特别在西方国家，引起巨大反响。在唱衰西方霸权之时，马克龙看来真要造美国的反了！



（图源：新华社）


普遍认为，跟特朗普不同，马克龙如此讲话绝不是信口开河，而是有备而来。在法国看来，最近几年来，以美国为轴心串联起来的西方国家协作框架充满裂痕，法国对美国在军事、外交上的一些做法，对美国在特朗普领导下的“信誉担当”都存在疑议， 在一系列基本理念上法美已不再和谐。自特朗普提出美国利益优先口号，欧美矛盾在不断加大。


在马克龙看来，既然特朗普可以提出“美国优先”，我们为什么不能强调“法国优先”？马克龙入主爱丽舍宫后主张建立一支独立的欧洲军队，不再依赖美国；在伊核问题、朝鲜半岛问题以及气候变化等一系列问题上，马克龙的观点与特朗普不尽一致，甚至高度对立。


马克龙的这些观点、做法，在国内赢得很大赞誉，在西方政界和舆论界引发诸多议论。他自称是“戴高乐主义”继承者，主张在外交上既要与各大国发展关系，又要敢于提出批评。就任以来，尽管因在内政和经济上表现欠佳，但在外交上收获颇丰。


可以说，一种“新戴高乐主义”正在法国逐渐形成。



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